Cognitive Science: Menyelami Makna, Emosi, dan Kesadaran

Oke jadi terakhir kita sudah melihat yang di wilayah filsafat cuman ada satu lagi yang saya lupa di wilayah filsafat itu yang justru di kemudian hari sangat menentukan yaitu John masih orang linguistik akan tetapi Dia mengingatkan kita pada suatu Sisi yang yang sebelumnya tidak terlalu terlihat jadi kan sebelumnya orang cenderung melihat kerja otak itu sebagai hanya memanipulasi simbol-simbol di dalam otak kan nah kalau bagi itu enggak kata dia ini soal makna itu bukan jadi kerja otak itu sebetulnya adalah soal makna soal pengolahan makna akan tetapi ini tuh bukan semata-mata soal memanipulasi mengoplos simbol jadi ini bukan

hanya perkara memanipulasi simbol-simbol bukan hanya memanipulasi simbol-simbol soal makna itu soal yang disut e pakai istilah dari fenomenologi soal intensionalitas intensionalitas tu bukan bukan e seperti arti kartanya seperti arti katanya intensi maksud belaka Tapi maksud yang terus-menerus terkait dengan dunia luar diri kita intensionalitas itu kita selalu punya maksud tapi itu dalam kaitan selalu dengan interaksi kita dengan dunia itu apa namanya yang penting itu dengan kata lain lagi di sini soal soal hubungan hubungan antara e manusia dan dunia di luarnya manusia dan dunia di sini ada intensionalitas itu ada intensionalitas dan dalam kerangka ini ee dia

men an sesuatu yang penting di situ dengan kata lain mind itu tidak pernah sesuatu yang terisolasi yang namanya mind itu bukan sesuatu yang terisolasi mind itu pikiran manusia itu bukan satatu yang terisolasi melainkan dia sebut sebagai embodied embodied and situated mind melainkan Ed and situated in the world jadi embodied dan situated in the world nah ini catatan filosofis terakhir di dalam e sejarahnya itu dari John sekali lagi jadi karena selama ini di agak terakhirterakhir itu pendapat orang seakan-akan kerja otak itu hanyalah manipulasi simbol dan itu disangkal oleh John bukan sekedar manulasi simbol kerja otak itu

kaitan erat dengan makna dan makna itu soal intensionalitas dan intensionalitas tu adalah keterkaitan kita dengan kayak respons kita terhadap terhadap dunia maka mind itu tidak pernah sesuatu yang terisolir dia bekerja terusmenerus di dalam responsnya dengan terhadap dunia di luar kita maka itu selalu sesuatu yang embodied embody itu apa Iya e mengejawah sebenarnya mind itu selalu mengejawantah di dalam di dalam apa namanya mengungkapkan diri di dalam situasi situasi di luarnya atau terhadap situasi di luarnya embodied itu sebetulnya materializing apa namanya I dalam arti kan kalau dalam fenomenologi kan saya tidak pernah hanya berpikir saja Al kan

gak pernah saya berpikir selalu tentang sesuatu di luarnya kanitu tentangan dengan alam berpikir ala descart kalau descart itu kan saya berpikir udah aja berpikir kan Ee tapi enggak pernah Saya selalu berpikir tentang sesuatu dan sesuatu itu selalu dari dalam dunia sesuatu yang ada di dunia mewujud tapi juga disituasikan oleh sesuatu di luar Saya selalu nah ee jadi ee itu riwayat e sekilas tapi kemudian ee ujung-ujungnya itu terus perkembangan terakhir perkembangan abad 21 itu bahwa dunia cognitif Sins itu menghadapi beberapa persoalan beberapa persoalan e mendasar yaitu pertama yang sampai sekarang masih terus-menerus dipecahkan dalam e dengan

berbagai cara oleh berbagai saintis maupunil yang pertama adalah selalu kesulitannya bahkan juga ketika ketika sekarang dunia komputasi sudah sangat semakin canggih kita tahu ketika dunia komputasi semakin canggih dia tetap belum bisa menangkap betul Sisi fluid dari dari kiner kerja otak jadi Kendati sistem komputasi e sudah canggih karenarti sistem komputasi sudah canggih tetap belum menangkap e karakter fluid dari kinerja otak karakter fluid dari kinerja otak fluid itu apa cairan mengalir mengalir flowing fluxs ternyata ada sisi itu tidak tidak e tentu saja ada pola dalam mekanisme tubuh kita seluruhnya selalu ada pola dalam otak kinerja otak juga

cuma supel sekali si otak ini supel sekali dan mengalir sekali dia benar-benar karakter fluid atau flaks fluid itu cairan flaks itu aliran bahwa dia flaks otak tuh kan ngalir terus dan apa namanya kalau kalau ada kata bahasa Jawa yang bagus yang tidak ada bahasa Indonesia apa namanyatil Apa itutiltil itu dia ngambilin apa setiap saat setiap detik dia mencomot Apun yang dia lihat kan Terus dan Wah apaun dia Nti itu tidak pernah berhenti dia jalan terus kayak apa atau ibarat Sinar tuh diayoroun setiap saat ada karakter fluid Itu tuh yang yang ngalir terus dan dan dalam

arti itu seperti engak bisa dihentikan bahkan ketika tidur pun loh hanya di bentuknya lain produknya kan Kalau tidur kita mengiraikiran tidak jalan jalan tapi dengan cara yang sendiri ituu lewat ranah mimpi masuk ke bawah sadar jalan dia beraktivitas terus nah ini fluidnya ibaratnya G kasar kalau komputer bisa kita Nal bisa kita matikan kayak dan dan pola kerjanya relatif sederhana dibanding otak otak itu rumit dan mengalir Danti otomatisnya Jalan terusnya nangkepin apapun itu mengerikan sebenarnya itu kayak binatang yang tidak pernah istirahat fantastis itu kemudian yang berikutnya adalah ada banyak sih masalah masalah yang kedua adalah yaitu

bahwa bahwa bagaimanapun kognisi itu selalu kognisi itu berfungsi itu adalah fungsinya memfasilitasi dunia dunia nyata maka maka penelitian Penelitian pola-pola problem solving reasoning dan sebagainya itu tidak sepenuhnya memadai pola-pola problem tekanannya pada pola-pola ini pola-pola problem solving apa namanya reasoning memory pola-pola pengingatan dan sebagainya Itu di di laboratorium tidak memandi atau proses bahasa proses-proses bahasa di lab itu tidak tidak sepenuhnya memadai juga tidak sepenuhnya memadai karena ee lantas dibutuhkan di situ apa hubungan dengan the real world perlu lihat seperti tadi di di di sudah dipicu oleh John perlu lihat hubungan terus-menerus hubungan terus-menerus e dengan

apa namanya dengan dengan dunia nyata disebutnya E ini soal secara teknis disebut soal validitas ekologis guu yaitu dengan kata lain ini soal validitas ekologis soal validitas ekologis persisnya Bagaimana kemampuan kemampuan-kemampuan lama dipakai untuk memahami e konteks-konteks baru Nah inii Misalnya konteks baru itu persisnya itu gimana cara-cara kerjanya Apakah sekedar menempelkannya saja atau atau gimana kan kalau jadi kalau kalau saya punya memori ingatan bahwa motor yang berjejer motor yang berjejer itu ee Berarti apa namanya ojek maka di Manap pun entah itu di mana di Bangkok ataupun di di Wina kalau saya melihat motor berjejer pikiran saya

langsung itu tuh objek kan Apakah sekedar kan nah atau atau sebenarnya bagaimana cara kerjanya itu itu misalnya belum lagi kalau tiba-tiba muncul kemampuan baru akibat minat baru Wah itu juga kan ee Bagaimana timbul kemampuan baru akibat minat baru sini konteks baru minat baru karena orang suka tidak terduga-duga jadi orang yang Blon kayak apa tiba-tiba karena minat timbul minat baru dia tiba-tiba jadi jago menguasai sesuatu yang tadinya dia kita semua tidak mengira nah minat baru tuh bahkan misalnya orang yang lemah matematik misalnya kan lemah matematik tiba-tiba karena sesuatu hal minatnya timbul semangatnya timbul minatnya timbul terhadap

matematik lantas jadi bisa Nah itu kan juga apa itu gimana e jadi e otak manusia memang di situ rada aneh dia dia benar-benar seperti mencipta juga kan jadi bekerja tidak secara terpola terus dia mencipta Terus apa pola-pola baru jadi pendeknya ini adalah soal soal-soal ada kaitannya di kemudian hari ketika dikaitkan dengan dengan situasi dan problem di dunia nyata ada soal fleksibilitas kalau tadi di situ disebut fluid fluxs di sini ini soal fleksibilitas fleksibilitas dan adaptabilitas ini soal fleksibilitas dan adaptabilitas itu juga misteri tersendiri loh nomor dua nomor ttig masalah ketiga adalah muncul suatu wilayah tertentu

yang sebenarnya Minggu lalu kita sudah menyinggung itu yang dulu rada diabaikan tapi ternyata ada begitu banyak otak ditentukan oleh wilayah ini yang disebut wilayah midbrain midbrain temuan tentang midbrain otak tengah bukan kiri kanan kan Ee sudah terlalu lama kita kita kita bicara mengenai otak kiri otak kanan kan nah temuan mengenai otak tengah ini midbrain atau biasa disebut sebagai limbik sistem limbik ini mencengangkan membuat banyak hal bisa dipertanyakan kembali karena karena ternyata dia ini bekerja otak tengah itu bekerja tidak dengan melalui apa pemrosesan informasi tidak tidak tidak memproses Informasi seperti kiri kanan Ini aneh sekali konon

bekerja tanpa tanpa apa disebutnya tuh information Processing and coding information Processing dan encoding apa itu encoding apa membuat bahkan bahkan membuat kode-kode kan jadi bekerja tanpa tanpa information Processing tanpa proses kalau bernalar itu kan ada yang kemudian disistematisasikan oleh oleh Aristoteles di dalam logika apa biasanya pakai apa silogisme itu i jadi ada premis Sis terus kesimpulannya Apa itu kan itu kan contoh Bagaimana otak biasanya bekerja nah iniak ituotakengah kerja secara itu rupanya Jadi dia itu makanya sering orang suka menyebut ini sebagai Paranormal kan tiba-tiba orang tahu apa namanya penyakit seseorang tiba-tiba dia bisa baca pikiran

orang Ti kayak terus bisa Bahkan dalam berapa hal seperti tidak tergantung pada Indra karena karena Orang merem atau apapun bisa bisa melihat dari sini apa kayak kan perguruan silat suka suka melakukan itu juga tahu enggak ada kan perguruan-perguruan silat yang melakukan itu juga yang yang menutup mata tapi tapi dia bisa bisa mukul atau bahkan bisa tahu lewat lewat apa pencerapan gelombang atau semacam itu Nah itu dan itu umum juga sih sebenarnya bahkan di era pramodern seperti saya bilang Minggu lalu itu tuh banyak dipraktikkan oleh orang-orang justru Sisi otak yang tengahnya itu yang bekerja dan itu

susah di dikontrol e selama ini karena dia tidak tidak tidak bekerja melalui proses info tidak juga melalui pembentukan kode-kode langsung aja barangkali yang dulu suka kita sebut sebagai intuisi loh Tapi itu tiba-tiba intuisi menjadi kata yang terlalu miskin Apa itu itu sebutan untuk sesatu yang kita tidak tahu akhirnya kan intuisi ini apa intuisi kan sesuatu yang langsung misalnya orang berhadapan dengan sesorang terus kemudian dia merasa ini kayaknya berniat jahat atau orang ini sebenarnya baik meskipun tampangnya sangar kayak apa kayak banteng tapi orang secara intuitif ini kayaknya si orang baik Bisa kan Bisa atau sebaliknya tampangnya

cakep halus biasanya perempuan-perempuan yang yang canggih itu suka suka suka nangkap ini teh keren tapi sebenarnya jahat kali tu bisa atau orangorang tua kan itu suka suka nangkap itu Nah itu tuh itu juga kinerja otak tertentu sebenarnya yang aneh sekali ini Nah itu bagaimana ini suatu fenomena yang gimana kan dan rupanya bahkan ini tu yang beja secara begini Itu justru inilah yang mengatur kesadaran ternyata nah m Ini mengatur ee de facto mengatur respons emosional dan kesadaran mengatur respons emosional dan EE kesadaran Kenapa emosi itu penting Kenapa emosi itu penting sebenarnya Coba kita pikir kalau kalau

kalau pikiran tuh kan universal dalam arti kalau saya ngomong gini terus logis terus kamu nangkap kan tapi emosional tuh kenapa yang menghidupkan manusia tapi juga yang membuat setiap individu itu khas respons-respons emosional itu yang yang apa namanya jadi emosi atau itu terkait sekali dengan yang biasa disebut sebagai kualia kualia apa gerangan inialia ada yang pernah tahu Kalia adalah respons yang sangat khas individual subjektivitas Yang yang yang yang unik keunikan subjektif kekhasan kekhasan respons subjektif terhadap kata tertentu seseorang bisa marah sekali orang lain bisa cuek banget apa bisa ada contoh enggak kalau kamu suka ngalamin kalau

ngobrol sama orang itu terus tiba-tiba ada kata tertentu yang kamu enggak sadar ucapkan dia jadi merah mukanya Kenapa kok dia tiba-tiba Ngamuk padahal kamu enggak ngerti secara logis tidak masuk akal k apa Tapi itu menimbulkan reaksi emosional yang entah dia malu rasa bersalah apa Nah itu tuh respons-respons emosional itu bisa yang membuat seseorang tu menjadi khas sekali persis seperti juga apa namanya ketertarikan seseorang pada pada orang lain Kenapa kok dia tertarik jatuh cinta pada orang itu Kenapa bukan yang lain kan Padahal dia dikelilingi misalnya pada seorang perempuan dia dikelilingi banyak cowok yang sebenarnya lebih keren

Kenapa kok dia justru jatuh cintanya naksirnya sama yang bukan yang keren sama bukan yang pintar Ini anaksirnya sama si si si A itu yang yang justru enggak enggak enggak ada apa-apanya kalau dilihat secara objektif Nalar sepertinya enggak ada apa-apanya tapi orang justru jatuh Cint pada itu atau juga selera makan misalnya toh selera terhadap makanan tertentu misalnya kamu favoritnya brownies cukus padahal bagi orang lain brownies kukus itu udah enek dan udah ah gua si kagak kukus nah misisal Ada orang tertarik pada cake tertentu Yang lain sama sekali tidak ada contoh lagi enggak Apa yang khas pada

individu tadi jatuh cinta selera terhadap makanan aroma kenapa orang suka sekali bau yang seperti itu padahal buat orang lain itu benar-benar ketajaman dan kayak bau kematian bisa bau kuburan kan misalnya tapi orang teru suka banget apaagi berarti searangisnya lebih banyak Nah itu tuh lama diabaikan loh padahal yang ikut menentukan kesadaran dan Nalar menentukan kesadaran dan seseorang dan penalaran bahkan seseorang itu itu bukan rumus-rumus logis loh maksudnya ituh bukan sistem kode bahasa atau Apun kan kualia ini apa itu salah satu menjadi menjadi problem besar di dalam ee ee membahas kesadaran nanti ee nanti kita lebih lanjut

akan membahasnya ini Kebetulan ada wawancara pendek-pendek dengan para para peneliti yang sudah jauh lebih Advance meneliti problem kesadaran consciousness karena ini kemudian E menjadi persoalan yang paling besar yang keempat nanti kita akan melihat ujung-ujungnya ujung-ujungnya problem terbesar sebetulnya dari dari Ini semua adalah itu soal yang disebut kesadaran ini kesadaran kesadaran ini apa ketika kinerja otak pun sudah diketahui dan sebagainya tetap kesadaran itu lebih luas dan lebih licin kan lebih kompleks dan lebih licin daripada hanya kinerja otak jadi kesadaran itu sesuatu yang jauh lebih besar jauh lebih besar lebih kompleks lebih lebih licin lebih kompleks Dar

daripada ee kinerja otak kinerja otak apa namanya sor Daripada pola-pola daripada pola-pola yang kinerja otak yang sudah diketahui daripada polaa kinerja otak ee yang sudah diketahui kesadaran tuh selalu lebih luas dan lebih aneh loh lebih fluid kalau pakai istilah itu lebih fluid tapi lebih juga sekaligus tadi Kalau pakai istilah fleksibel lebih fleksibel lebih adaptableel secara misterius kesadaran itu lebih luas daripada itu terus apa dong kesadaran nih kesadaran alias consciousness consciousness ini apa dan closely related terhadap ini yang sangat terat terkait pada ini adalah segala yang dalam dunia ilmiah dulu segala istilah yang dalam dunia ilmiah

dulu diabaikan karena dianggap apalah ituu ruh hati rasa kan ini terkait dengan ini ada soal ruh ada hati ada rasa dalam arti yang lebih luas apalagi kalau kalau orang Jawa ngomong rasa Wah itu Roso pangroso itu wah itu bukan sekedar rasa sensasi bukan sekedar rasa indrawi apalagi rasa manis atau pahit jauh itu berlapis-lapis dalam bayangan orang Jawa dalam pengalaman dan bayangan orang Jawa Itu berlapis-lapis itu bukan sekedar berlapis-lapis dan itu sampai ke sampai ke bahkan orang Jawa terus menyebut ke apa disebutnya rasa Suwung suung Suwung awangung apa namanya atau Ning Suwung tu ini apa namanya

kosong kekosongan itu lel P level mistik pada leveltik orangti sampai p beningan batin yang kosong macam itu Nah itu rasa apa dan di sini tidak susah sekali diterjemahkan itu erat sekali berkaitan dengan ruh hati rasa istilah-istilah yang sebenarnya sangat kabur dalam dunia sains enggak enggak jelas tetap itu dan hari ini itu yang menjadi bahan perdebatan ruh hati rasa itu apa jadi ini adalah masalah-masalah paling besar yang dihadapi dalam cognitive science sekarang ini dan ada banyak komentar nanti dari berbagai ilmuwan tentang itu jadi pendeknya arah arah dua arah besar penelitian atau studi Ar besar studi cognitive

science saat ini itu dua ke dalam ke ke dalam kinerja ee otak sendiri ke dalam sistem kerja ke dalam sistem kerja otak dan EE yang kedua keluar ke kerhubungan dengan lingkungan keluar embod tadi keluar keman keterkaitan dengan dengan lingkungan ekosistem dengan lingkungan ekosistem sebetulnya bagaimana itu berkorelasi terus-menerus di situ dan yang kedua adalah ke dalam dan luar kemudian catatan berikutnya bahwa pola-pola yang mekanik akhirnya dianggap tidak memadai lagi orang sekarang berpikir mengenai pola-pola yang lebih dinamis dan lebih organis barangkali pola-pola mekanis tak lagi memadai pola-pola mekanis itu dianggap lagi memadai dan bergerak ke arah pola-pola

yang dinamis organis dinamis organis bahkan webike jejaringnya web net relasionalitas relasionalitas atau interrelatedness kayak - dinamis organis web rasionalitas itu sebabnya nanti mudah-mudahan Masih sempat juga setelah kita maca satu peratu orang-orang ini nanti akan saya berikan gilirant kemudian dikopi masing-masing presentasi ee dan kita bahas bersama lantas kita akan melihat ini siapa namanya Frit of cpra maturana dan sebagai E humberto maturana dan sebagainya Itu karena nampaknya sejauh saya teliti mereka ini tetap yang yang paling menarik hari-hari ini tuh kemudian juga ada satu lagi Ken wilber Ken wilber barangkali di akhir kita akan melihat membaca kenl karena

dia juga mencoba melihat keterkaitan segala sesuatu istilah Dia mungkin tidak terlalu ini apa namanya integralisme integralisme orang rada alergi dengan istilah itu tapi kalauat maksudnya dia fine orang itu kan sekarang itu tadi sebenarnya makin luas ketidak sukaan pada sistem yang seakan akan Apa mesti dilihat sebagai baku mekanik kayak lantas mau menjelaskan keseluruhannya sok integral g Itu sebenarnya orang rada sudah rada alergi tapi tapi untuk untuk kita pelajari e masih bagus bagus menurut saya si kenber ini coba melihat kaitan meskipun k terkaitan yang sangat dinamis Sebenarnya terutama yang dinamis dan organis itu baik sekarang ee Ini

t ada berapa orang yang bisa karena kita mesti bagi apa sama Pak I Heeh masih ada masih ada dua yang belum Ini 1 2 3 4 5 6 bisa ikutan presentasi bisa berarti delapan delapan kalau delapan bisa seru nih bisa banyak mulai minggu depan ini pendek-pendek jadi jangan khawatir umumnya cuman 1 du kayak en atau Del halaman tapi tapi juga bentuknya obrolan jadi enggak enggak terlalu susah sih bentuknya obrolan jadi ada orang ini editornya namanya Susan blackmore yang mewawancarai setiap tokoh besar itu dan setiap kali pertanyaannya adalah buat kamu yang sudah meneliti otak P kayak

gini kesadaran itu apa Nah terus pertanyaannya Serupa itu jawabannya Wah bisa beda-beda nahu yang penting bagi kita adalah melihat perbedaan jawaban Yang Yang Yang Yang intinya sebetulnya Hanya dua ada mereka yang terus-menerus materialistik artinya segala kinerja semua kesadaran itu mau dijelaskan Berdasarkan sistem neral di otak saja ada yang cenderung rada lebih luas dan spiritualis boleh dibilang bahwa Ini tuh hanya bagian dari ee totalitas spiritual kayak ramacandraan segala macam itu Tu itu karena mungkin latar belakang Hindu India kali itu tuh enggak pernah bisa lepas dari kerangka kayak -gituan ini kan bagian dari apa kinerja spiritual alam

semesta kayak - itu menarik jadi ada yang materialistik ada yang spiritualistik Git dan dua-duanya bisa sama kuat sih Oke saya daftar dulu beberapa n dan dan silakan memilih Ada Bernard bars Bernard bars ada Daniel denet Susan Greenfield Susan Greenfield lalu Roger pen Rose Roger pen Rose RAM chandran R sandran ada farela Fransisco Varel lantas ada Max vmans dan Daniel Wagner Daniel wner jadi Del memang kita tidak bisa memilih kamu juga masing-masing gak tahu si siapa orang-orang iniak intutif intuitif Heeh Oke saya siapa yang pilih Bernard bars Paling sebentar berapa halaman sini Bernard bars teh candran

Kenapa R candran Rat candran kenapa Hindu Oke Rahmat sandran alfatri Siapa lagi yang pilih siapa sayaak siapa namanya mana apa saya B Pak omor du Daniel denet e ea siapa lagi nomor satu siapa Pang tulisin ininya daftarnya supaya saya enggak lupa anak apaela kan heeh sebenarnya varela sama sama siapa tuh maturana nanti di kita akan baca rada khusus barengan kalau itu kita harus baca barengan karena Mer saya itu salah satu Gong yang penting itu bersama dengan apa sejauh dirumuskan terutama oleh siapa namanya itu kapra karena itu bagus sekali siapa lagi rogeren Rose Jadi siapa nih

LH P sebut sebut namanya saya pada lupa Jennifer siapa lagi apa Greenfield kamu m Sebut apa Je apa sih habis Jennifer juga Jenny Jenny Jenny Jenny terus Susan Greenfield berarti siapa lagi Farel Kamu siapa siapa namanya Mus mingus terus felmans Tanus ini Iya Tanus Iya tinggal dua si ini yang enggak ada sebut aja udah tapi enggak bisa dietan pertama Siapa si mas Cong tuh kita kita aja Ini Cong atau Cang sudah Pang tulisin berarti sudah dapat semua berarti yang pertama kayaknya si Gita berisiko enggak tapi kitaita sih kapan pun beresiko ar tinggal ke Jakarta sih

Pak Mulai Jumat atau siapa yang mau duluan Kalau kalau yang pertama enggak Kayaknya nomor dua denet denet itu kayaknya enggak panjang C 1 du du 3 4 l enam enam enam lembar 12 halaman tapi enggakak enggak terlalu gimana P celat tuh ginian Pak Iya Daniel denet berarti kamu duluan Habis itu selanjutnya kali tapi kalau kalau si kita udah mendingan kita dulu terus baru yang lain urutannya kayak gini aja L biar gampang Jadi kamu ada patokan jadi habis itu nanti kita akan melihat ee kapra Lalu ada satu lagi sebenarnya yang rada khusus spiritual spiritual ini apa

namanya spiritual brain jadi sesudah beres ini kita akan baca bareng-bareng Saya kira mungkin e dari setelah UTS kali kita akan baca bareng terus dan diskusi

Berbagi :